未领《贷记卡申请表》的学员请尽快到班主任处领取。

第一章、注册

第一条、学员要按学校规定时间缴费注册，如因经济困难可以先缴交500元，其余的可以缓交，但要先填写缓交申请表和经审批。并且要按缓交时间准时缴交，否则无法办理报考手续，取消考试资格。

详细请浏览：UploadFiles/2008-10/1010267016.doc#此前在首页部分显示#


希冀复希冀，

希望在恩州。

鳌峰南麓之下，

锦水绕绿洲。

电大校园美景，

堪比公园圣殿，

人物竟风流。

树大高千丈，#此前在首页部分显示#

寸草现情柔。

清平日，

峥嵘月，

划绸缪。

俊男有意，

存志高远荡悠悠。

靓女多情无限，

随心抒发感喟，

快意写春秋。

但愿来年后，

把酒庆丰收。

                                                                      2008.9.18

提要：随着生活质量的提高，富裕家庭的日益增加，富家子女的教育问题，已经是一个引人关注的课题。本文试图从侨乡富家子女的行为表现及教育弊端等方面，来探讨其教育对策。

一、侨乡富家子女的行为表现

改革开放以来，******************同志的“让一部分人先富起来”的著名观点，鼓励人们依靠自己的辛勤劳动及智慧发家致富。江门地处改革开放的最前沿，经济建设步入了快车道，全市人民进入了小康富裕的生活；江门五邑又是全国著名的侨乡，#此前在首页部分显示#总人口300多万人，旅居海外的侨胞也有近300万人；以恩平市为例，在国内的人口有48万，在海外的华侨人口达到45万，侨胞把外汇源源不断地寄回国内，对恩平的经济发展起到至关重要的作用。富裕家庭的出现，标志着改革开放的巨大成果。按照年收入六万元，人均收入二万元可划为富裕家庭的标准，据粗略统计，江门的一百三十多万个家庭中，富裕家庭就占二到三成。富裕家庭虽然比例不大，但作为一个特殊群体，这些家庭的孩子表现却非常吸引眼球，正面和负面的影响都是挺大的。

家庭经济改善以后，富家子女的行为也有如下积极的改变：

●思维活跃。由于他们的父母或者亲戚都是某一领域的强人，思维一定不同于常人，长期受到家庭环境的熏陶，他们的思维非常活跃，看问题比较超前而且有独到的见解。

●见多识广。他们在节假日或许跟着父母到全国各地，坐汽车火车，搭飞机轮船；有条件的还可以出国见见世面，他们在饱揽大山名川、各地风光的同时，和体验到民间民俗风情，古老的或先进的民族文化。他们不但知道港元台币，还知道美元加币，甚至还拥有一些小国家的钱币。

●兴趣广泛。除了书本知识外，他们对新生事物总是感兴趣的，如家用电器、电脑、新款手机、流行音乐、影视体坛明星等等，只要有机会，他们就吸纳。

●豪爽大方。父母给的零花钱比较多，手头较为宽裕，花钱不那么斤斤计较。所以，他们的性格大多比较豪爽，交接朋友时出手也很大方。

●标新立异。他们容易接受新事物，喜欢紧跟潮流、追求时髦、展示个性、寻求刺激，譬如染发，穿怪异的服装，跳街舞，玩蹦极等等，凡是能够吸引人们眼球的，他们都要去尝试。

以上可以说是他们的优点，但与这些优点相比，他们的缺点就更为突出：

●爱慕虚荣。显阔摆富，爱慕虚弱是富家子女的一大特征。据《人民网》2006年6月3日报道，某重点中学的一名初一学生，因大便时没带手纸，于是一边自言自语地说“没手纸”，一边当着好几个同学的面，从自己的皮夹内接连抽出4张100元面额的人民币，擦完屁股后往地上一扔，然后头也不回地走出了厕所。这位男生不惜将4张百元大钞作手纸之用，要的就是一份潇洒，玩的就是一次心跳，就是为了摆摆谱、显显阔。穿名牌，用名牌，比名牌，已经是富家子女生活的象征，你今天穿的是匹克，我明天就要穿耐克；你今天用的是三星蓝屏，我明天就要用诺基亚彩屏；你今天听的是MP3，我明天就要听MP4；你今天在三星级酒店请客，我明天就要还你一个五星级。攀比之风愈演愈烈，谁也不愿丢面子。

●贪图享乐。家庭富裕的经济环境和优越的物质生活，给子女们提供了享乐的条件，社会上及时行乐的思想又给他们注入了一支强心剂。在人们的腰包渐鼓之后，很多家长首先想到的就是如何在孩子身上花钱，想方设法让孩子过得更舒适、更安逸、更奢华。如今中学生配戴手机、MP4早已不是新鲜事，每逢周日、节日、生日去高档餐馆聚餐更是司空见惯。有的学生为了逃避学校制度约束，故意不住学生宿舍，在校外单独或合租民房，一个学年要花几百元至千余元，有的还专门雇佣保姆料理生活，花消更是惊人。更有一些处于早恋中的中学生，经常“成双”“结对”地出入娱乐场所，其“派头”一点也不逊色于成年情侣。今年情人节期间，某市就有一个16岁的男中学生为“情人”订下了999朵玫瑰，一掷800元。在一些大中城市，中学生“情侣”到影楼拍“结婚照”已形成时尚，开销动辄上千元、几千元。

●自私自利。自私是许多人的共同特点，在富家子女身上表现得更为突出。他们只关心自己，不关心他人。笔者曾经在任教的班级做过调查，有百分之七十以上的学生不记得自己父母亲的生日，家庭条件较好的学生几乎都不知道自己父母亲的生日。他们对孔融让梨不屑一顾，对雷锋精神嗤之以鼻，从而养成了好吃懒做、自私自利、贪图享受、惟我独尊的恶习，一旦私欲得不到满足，就不择手段，损人利己。这样发展下去是很危险的。

●骄娇二气。骄奢横欲，财大气粗，富家男孩子骄傲霸道，盛气凌人，稍不顺心，非打即骂；女孩子则娇里娇气，碰到一点困难，不是唉声叹气，怨天尤人，就是嚎啕大哭，绝望至极。他们在家里是从来不做家务的，在学校劳动时，则出钱请别人代劳。

●不求上进。在市场经济洪流的冲击下，社会上的拜金主义思潮有所抬头，这些思潮对不少富裕家庭子女影响较大。他们中的不少人认为有钱就有一切，不读书今后照样挣大钱。我曾经教过一位姓杨的学生，他的父亲文化水平低，但由于有一点小聪明，信息灵通，这几年从事长途货运赚了不少钱；平时，这位学生经常旷课，逃学，成绩一塌糊地。我找他谈话，他却振振奋有词：“成绩好有什么用，我爸爸小学没毕业，已雇用了许多大学生，不照样成了大款？我就是不读书，我父亲的经理位还为我留着，今后照样赚票子，雇大学生，现代社会高学历去为低学历打工有的是”。持这种观念的人，往往在思想上不求上进，在学习上吊儿郎当。

二、侨乡富家子女教育存在的弊端

对富家子女的教育，社会、家庭、学校都有责任，社会造就了一批又一批富裕家庭，然而，社会对富裕家庭子女的教育没有引起足够的重视，致使一部分人流落到社会，成为危害者，这是社会的责任。当然，最主要的责任是家庭和学校。

（一）家庭教育存在的弊端

家庭是社会的细胞，父母是孩子们的第一位老师，一言一行对孩子们起着潜移默化的作用，因此家庭环境不好、父母教育不当或自身举止不端往往对孩子造成不良的影响。下列做法就是家长教育孩子的大忌：

●放任自流。很多人认为有钱了，就要花最多的钱，把孩子往最贵的学校一送，就可以了却一桩心事，这样孩子教育的质量就有保障了。还说什么“树大自然直”嘛。家长忙于做生意赚钱，对孩子们采取放任自流的态度，对他们的学业不闻不问，甚至一年也没有见过几次面。他们不知道，孩子们除了渴望获得知识之外，还希望得到亲情，而亲情恰恰是学校教育不能给予的。长此以往，孩子孤独抑或乖张的性格形成了，心灵也被扭曲了，让他们把成绩搞上去也只能是一种奢望。
    ●娇宠溺爱。父母爱孩子是人之常情，但这份爱是有限度的，要是超越了极限，变成了宠爱、溺爱和偏爱，那么它不仅不能结出甜美的果实，反而结成青涩的苦果。许多家长宁可自己省吃俭用，也要让孩子过得舒服，孩子怎么花钱都不心疼，想要什么就给买什么，殊不知人的欲望是无止境的，等到你满足不了他的时候，他距离深渊也就不远了。可见，越是受父母娇宠的孩子，往往越是不能体谅父母的艰难和苦衷。生活在“富贵窝”中的孩子不仅会因为安逸舒适而变得不思进取，荒废了学业，而且极易养成虚华骄奢的思想观念和生活态度，造成人格心理上的缺陷是在所难免的。

●过于严格。有的家长对孩子的期望值太高，想让孩子变成一个什么都会的“全球通”，于是把子女当作一台机器，让它整天都在高速运转。例如，孩子上了一天的学之后，又逼着他们去参加各种各样的特长班，学唱歌、弹钢琴、练跳舞、搞绘画，没有给孩子留下足够的空间。物极必反，这样教育后果是事与愿违的。

●自身不正。在侨乡，大街小巷，麻将声声。许多富裕的家庭，都在自家摊开麻将桌打麻将，尤其在三缺一的情况下，还拉着孩子凑数。许多家长还有很多不良嗜好，如赌博、酗酒、泡茶楼、上酒店、足不沾户、夜不归家、贪图享受等，这些都对孩子们起着潜移默化的作用。

●隐瞒真相。据报道，四川有一对千万富翁，为了让女儿成才，竟然装穷扮苦十多年，直到女儿考上大学，他们才把真相告诉她，这时，女儿不是心存感激，而是有一种受骗上当的感觉。这对夫妇意识到家庭经济太好，环境太优越，对孩子的教育没有好处。然而，他们却走到了另一个极端，使孩子的心灵受到了极大的伤害。

●奖罚失当。许多家长坚信“重赏之下有勇夫，棍棒底下出孝子”，于是轻易许诺，如果学习好就可以得到重奖；学习不好就要受到重罚。采用激励机制来调动孩子学习的积极性本来是未可厚非的。问题是事先没有规定奖与罚的范畴和数量。孩子为了得到重奖，不惜采用说谎话、考试作弊、造假成绩等手段。这样的孩子学习成绩都不会好，家长轻则骂，重则打。在这种教育下，孩子严重偏离了学习的轨道。

（二）学校教育存在的弊端

●缺乏理论。由于富家子女是我国改革开放20多年来出现的特殊群体，我们的家庭和学校都没有认真研究这个群体，当然也就缺乏一整套教育这个群体的行之有效的理论和方法。我们的师范院校，目前还没有一所专门针对富裕家庭子女的教育来培养师资，也没有一个机构来专门研究这个特殊群体的产生、发展以及教育理论和评价体系。随着经济的发展，富裕家庭将会越来越多，这个特殊群体也会越来越庞大，而我国目前的学校在教育这部分人的时候，还沿用过去的理论和方法，形成了新型的学生面对陈旧的管理模式和评价系统不相适应的矛盾。教育理论的严重滞后，已经成为我们教育富裕家庭子女的难题。

●难以胜任。如上所言，由于我们还没有培养出针对富裕家庭子女教育的师资，许多教师的理论知识、生活阅历尚存不足，在面对这些新型学生的时候是勉为其难的。

●沟通困难。家长把子女往学校一送就万事大吉，认为教育学生是学校的事，缺乏与学校联系、沟通。学校把这部分人交给教师时，提出最低要求“只要不出事就行”；老师则要求他们只要上课不调皮捣蛋，不惹是生非就可以了。不去了解他们想些什么，做些什么。没有沟通，他们的教育肯定是有问题的。

●偏见严重。很多老师是带着有色眼镜看待富家子女的，因为教师大都家境贫寒，出来工作收入也不是很高，所以他们看不贯有钱人的子女，认为他们不好教，素质差，毛病多。“娇生惯养、贪图享受、吊儿郎当、纪律散漫、智力低下、成绩特差……”一顶顶帽子往他们的头上扣。老师对待这些学生缺乏耐心，态度粗暴，动辄讽刺挖苦。有个教育家说过，当老师责骂学生的时候，他的工作还没有开始就已经结束了。

●方法简单。我们的学校和教师都总结了一套教育不富裕家庭子女的经验和方法，比如艰苦朴素教育，用“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”来教育过去的学生是非常有用和有效的，如果还沿用这一套来教育现在的学生，收效是微乎其微的。不是说对现在的学生不提倡艰苦朴素，而是我们在教育的方法和内容上要提高到一个新的层面。

三、侨乡富家子女教育的对策

    对富家子女进行教育，尤其是对侨乡的富家子女进行教育，是一个全新的课题，我们在缺乏经验，缺乏理论，缺乏行之有效的手段和方法的情况下，如何从事对这个特殊群体的教育呢？总的原则是：找出结症，对症下药，因地制宜，因人施教。具体来说，应该在“情、理、境、钱、欲”这五个方面做好文章。

（一）、情感教育

情感是教育的一个重要手段，而这个手段恰恰是家长和教师容易忽略的。有人以为富家子女各方面条件都很好，不愁吃，不愁穿，不愁用，甚至长大了也不愁没事干，不愁没钱花。他们在学校只不过是完成人生的一段经历，不需要过多的操心。其实，人的性格形成是漫长的，就在我们认为他们什么都不缺的时候，恰恰缺的是师长们亲情和关爱。情感是一条纽带，这头牵的是孩子，那头牵的是家长和教师。家长和教师应该是牵动这条纽带主动者。

●每个家长应该有两本帐簿，一本是记录孩子生活、学习所开支的经济帐，一本是投入给孩子的感情帐。何谓感情帐？就是说，你是否经常抽时间陪陪孩子？是否了解孩子的思想动态？孩子碰到疑难，你是否和他一起研究解决？孩子是主动亲近你，还是有意疏远你？

●要经常了解孩子的表现，特别是转型期（心理学称为危险期，即6—7岁，13—14岁，16—17岁）的行为表现，这些时期，情感教育尤其重要。

●要取得孩子的信赖，检验的尺度是，他是否对你说真话，如果是真话，说明你们的感情是亲密的，情感是相通的；反之，应该检讨一下，到底在哪里出了问题。

●孩子在家里感受到亲情无处不在，在学校体验到老师的师爱无时不有，这条感情的纽带的确是连起了两头。

●让孩子感受到家是一个温暖的港湾，父母像是港湾里值勤的哨兵；学校是一艘即将扬帆启航的船只，老师如同船上的舵手。如果孩子能体验得到父母及老师的苦心，使自我的情感与他人情感融为一体，达到情感生活上的和谐，那么情感教育是成功的。

情感教育的目的就是安顿并序化人的情感，，就是促进和调节人的情感的社会化过程。具体来说，情感教育的目的就在于使人产生与该社会占统治地位的世界观相适应的，使其成为合格成员的那种情感。为此，情感教育一是要促进与一定社会要求及价值观相适应的积极情感的形成；二是要调控、 消除那些与社会要求不相适应的消极、颓废的情感。

（二）、理性教育

理性教育是针对情感教育而言的。从心理学的层面来说，情感和理性是人们认识客观事物的态度的不同表现。情感和理性是人的心理现象，它们同时存在于人这个整体，是不可分割的。如果说情感是理性的动力源泉的话，那么理性就是情感努力的方向和目的。

对孩子实行理性教育就是让他们明白生活的意义和目的。

●学校和家庭要经常对孩子进行理想教育，制定一个比较长远的目标，让孩子去努力奋斗。

●注意孩子的兴趣、爱好和特长，尊重孩子对今后的学科及职业的选择。

●孩子对生活的某一现象和事件感到困惑的时候，老师或家长要及时帮助他们分析，透过现象，上升到理性的认识。

●对富家子女要有全新的认识，改变过去的评价观。在他们身上，优点和缺点是共存的，有特殊的的优点就有特殊的缺点，如有是学生爱出风头，标新立异，从另一个角度看，说明他有创新意识。所以，在缺点和错误下面，往往隐藏着金子般的优点，只有发现了这些闪光点，才能因势利导，进行说理教育。

●常言道，有以理服人。有些老师不能说服学生，主要是老师的水平问题。因为富家子女出身于相对富裕或政治地位较高的家庭，他们的父母在为人处世和处理问题方面水平比较高，受父母的影响，他们的综合素质比一般家庭的孩子高，对问题的理解也比一般孩子深，所以老师的水平不能满足他们的要求。可见，在教育富家子女时，对老师和家长的要求是相当高的。

（三）、环境教育

美国现代著名教育家杜威在《民主主义与教育》一书中指出：“成人有意识地控制未成熟者所受教育的唯一方法，是控制他们的环境。”也就是说家长要为孩子选择一个合适的环境。孟母三迁的故事流传了几千年。环境对人的影响是很大的，美国社会学家约翰·奈斯比特说：“你住在什么地方，你就变成什么地方人。”，人是环境的产物，可见环境教育的重要性。怎样给孩子营造一个好的环境呢？

1、社会大环境

●营造侨乡美好的环境。除了保持好宁静优雅的自然环境，还要创造出良好的人文环境，人与人的关系应该是平等和睦的，人人都应该有一种追求，保持乐观向上的心态。

●弘扬传统美德，突出侨乡特色，让孩子有一种身为侨乡人的自豪感。

●加快文明村的建设，把它建成集生活、休闲、娱乐、学习于一体的和谐新农村，并成为孩子思想教育的基地。如恩平市歇马举人村，是一个很不错的思想教育基地。

2、家庭环境

●家庭作为人生的第一课堂，父母理所当然就是第一位启蒙老师。所有孩子的心灵都是一样的，如一张白纸，纯洁得完全透明。把什么样的颜料染上去，那白纸就会变成什么颜色。红色可以用来装饰生命，黑色则只能是吞噬光明。一个人如果是把黑色制作成灯笼，当做炫耀的饰品，那么，这样的房间里必然是阴森森的。 

●家庭是孩子赖以生存的地方，家庭环境的好与坏是教育孩子成与败的关键。家庭人员关系应该是亲密和睦的，氛围轻松雅静的。那种在家搓麻将弄得震天响的家庭气氛，为一点小事大吵大闹的家庭风气，肯定是不利于孩子成长的。

●养成家庭良好的学习氛围，哪怕再忙再苦再累，作为家长应该抽出时间看书看报，即使做做样子，也是一个榜样，对子女起到潜移默化的影响。富裕家庭的家长们要做到这一点是比较难的，他们常常借口工作或生意繁忙，没有时间看书看报，即使有时间也不愿这么做。要知道，教育好一个小孩不是一朝一夕的事，为了子孙后代，你必须养成学习的习惯。

●孩子依恋家，表明家有一种亲和力，也说明家庭环境是良好而健康的，如果孩子整天不愿回家，说明家庭环境是糟糕的。

3、学校环境

●校园是学生学习的圣地，环境应该是优雅美丽的，既充满欢歌笑语，又宁静得“润物细无声”。

●校园的文化应该具有本校的特色，学习园地、宣传窗栏、文化墙、文化科学广场等等都要建设好。

●校园里的师生关系、同学关系应该都是平等和睦的。

（四）、金钱教育

著名教育家马卡连柯说得好：“我们家庭的富裕，与其说是家庭长辈的努力，不如说是由于整个国家的进步，由于国家在经济和文化方面的胜利和成就。”生活富裕，有钱人增多，这是社会进步的标志。但钱财从来就是一把双刃剑，使用得当，可以利国、利民、利己、利孩子，反之，则害国、害民、害己、害孩子。在孩子面前，家长不显富，不骄奢，不铺张，严格控制钱财是最为重要的。中国有句古话叫做“富不过三代”，说明钱财教育的重要性。

外国的有钱人，在对孩子的钱财教育方面是有许多成功经验的。如：洛克菲勒家族是世界上第一个拥有10亿元财富的美国富豪，尽管富甲天下，但从不在金钱上放任孩子。洛克菲勒家族认为，富裕家庭的子女比普通人家的子女更容易受物质的诱惑。所以他们对后代的要求比寻常人家反而更加严格。约翰洛克菲勒三世小时候，父亲就对他约法三章，在经济上非常“吝啬”地进行约束：每周给零花钱1美元50美分，最高不得超过2美元。且每周核对账目，要他们记清楚每笔支出的用途，领钱时交家长审查，钱账清楚，用途正当，下周增发10美分，反之则减。洛克菲勒通过这种办法，使孩子从小养成不乱花钱的习惯，学会精打细算、当家理财的本领。他们的后人成年后都成了企业经营的能手。

再如：连续两年排名财富500强全球第一的沃尔玛公司，每天都源源不断地创造着巨大的财富，拥有这家公司的沃尔顿家族则是世界上最富有的家族，公司董事长山姆·沃尔顿自身的简朴以及对子女的“勤俭”教育则与所拥有的巨额财富形成了巨大的反差。与同龄的孩子不同，老沃尔顿不给孩子们零花钱，并要求他们自己挣。那时四个孩子都开始帮父亲干活了。他们跪在商店地上擦地板，修补漏雨的房顶，夜间帮助卸车。父亲付给他们的工钱同工人们一样多。罗布森作为沃尔顿家四个孩子的老大，刚成年就考取了驾驶执照，接着就在夜间向个各零售点运送商品。罗布森·沃尔顿如今回忆说，父亲让他们将部分收入变成商店的股份，商店事业兴旺起来以后，孩子们的微薄投资变成了不小的初级资本。大学毕业时，罗布森已经能用自己的钱买一栋房子，并给房子配备豪华的家具。

钱财教育的目的，就是让孩子明白金钱来之不易，从小养成勤俭节约的好习惯。

（五）、欲望教育

人总是有欲望的。当你领着孩子上街或者到公共场合，孩子总是不停地要买这买那，这个问题让许多家长感到头疼。孩子表达自己的愿望无可非议，而是否满足孩子愿望的权利掌握在父母手里。也许很多家长认为这是金钱教育，其实这是一种内涵深刻而广泛的欲望教育。欲望本身并没有错，但是满足欲望要受时间、地点和数量的限制。而这正是教育孩子，尤其是童年时期的孩子的为难之处。如果父母采取溺爱或者放纵的方式，孩子任何欲望全都满足，那么就会给他造成要什么就能得到什么的误会，从而为他的成长造成障碍。有效的做法是：

1、当孩子只关注自己的欲望时，便公开一些家中其他成员的欲望，几个欲望摆在一起后，与孩子探讨各种欲望的缓急轻重，最后征求孩子的解决办法。

2、上街之前，有言在先。比如买什么不买什么，使孩子有一定的思想准备。这样做的好处是，孩子会尽量按照协议去做，一旦食言，也不会追究父母。如果孩子欲望中途变化，应当提供给孩子一个灵活的解决办法，比如放弃原来的欲望，或者减少一次心爱的活动，等等，总之，既不失原则，也不失灵活为好。

3、给孩子买东西时，最好有一个合理的理由，比如过生日，奖励一个好的行为等等。很多成人喜欢随心所欲，常常弄得孩子摸不着头脑，无由可寻。

4、孩子因为欲望得不到满足，情绪受阻，有时会有激烈的言语或行为出现。家长尽量保持冷静，让孩子发泄，不要被孩子的气头话激怒、大打出手。谈话待孩子平静时再进行。

对富家子女的教育远远不止以上五个方面，例如挫折教育、苦难教育、感化教育、激励教育、反向教育、对比教育等等，个体的教育是因人而异的，总之，哪种有效就采用哪种，借用伟人小平同志的话：“不管白猫黑猫，捉住老鼠就是好猫。”

时间              科目                 地点         课任老师         具体日期

周五晚上   城市管理      教学楼403           杜坚      10/10,10/24,11/21,12/19

周六早上   管理哲学     教学楼403(合班上)     谭贯文  10/11,10/25,11/22,12/20

周六下午  社会保障学   教学楼203(合班上)     叶金洋  10/11,10/25,11/22,12/20

　　如果对课程安排表有疑问，请直接与教务处联系，联系方式：

　　QQ：254693672（教务员－艺纯）　597580013（教务副主任－黎民山）
　　电话：13005806383、13828099327　办公电话：7121472#此前在首页部分显示#

教室里乱哄哄的，一帮人正在押着、扭着、摁着、推着、搡着一个同学游班，尽管是小学生，仍然不缺乏模仿力和创造力，大人们的戴猪笼高帽、挂黑牌游街批斗，在这里被复制成了戴纸糊帽子挂小黑板游班批斗，黑板上写着“打倒走资派的狗崽子农福田”,“农福田”被红色粉笔打了个ｘ，人们高喊口号，押解着叫“农福田”的同学在班里的过道上游了一圈又一圈。#此前在首页部分显示#

这是1967年10月的一天，我从凌云县的红旗小学转到乐业县的同乐小学读四年级，走入教室第一眼看到的情景。以后的日子里，每隔三两天，就有一个同学被游班，黑板上的字也不停的变换，凡是“黑五类”（地、富、反、坏、右）的子女，或者和“黑五类”沾上边的都被游班。按理说四年级学生是不会知道这些的，他们的根据是谁人的父母被游街批斗，那人也应该被游班。因此，这人今天还押解他人，明天就轮到他被游班了。黑板上不会写的字就请高年级的大哥哥来代劳。何老五是闹得最凶的几个人之一，据说，他祖宗18代都是贫农，由于上无片瓦，下无寸地，使他有了特别的权力，他想批斗谁就批斗谁，前提是他们的父母必须挨斗过。他早就盯上我了，由于我初来乍到，想给我一个下马威，只是一时还弄不清我是谁的孩子，再说，我的父亲的确没有被批斗，他仅仅是一个一般的干部，沾不上“官”，也套不上“黑”。尽管如此，何老五还是千方百计找我的茬儿，有一次把农福田押解到我的面前，让我继续押着他游班，我不记得农福田被游班的次数了，觉得他挺可怜的，我没有按老五的意思办，气得他也想拿我去游班，却引起了他们那一伙的争议。为这事，他对我一直耿耿于怀。

后来，造反派分化了，演变成了派性斗争。小学生也不例外，按成人的方式也分成了两派：以农福田为代表的机关派和以何老五为代表的农业派。

老五首先找到我说：“阿文，参加哪一派，你要想清楚。”

我没有答应。农福田也找我，尽管我对他还是比较同情的，但我也不和他们在一起。接下来是武斗，两派的大人们为了捍卫自己的“革命路线”打得头破血流，我们学校也被迫停课了。

等到我们回到学校的时候，我们都坐在五年级的课室里。派性依然存在，班上的男生按照既定的法则，归属自己的派别。像我这样站在中间，两派都不敢得罪，被人孤立，那份孤独是难以言表的。让我更难受的是和我同桌的女生，她叫办依玲，眼睛出奇的大，然而引起我注意的不是她的眼睛，而是她的姓。在我看来，我的姓已经够少见了，没想到她的姓更少见。

当时我们坐的是条凳和长桌，她用铅笔在桌子和凳子中间画了一条线，她说这是“三八线”，宣称谁都不能越过这条线。由于我写字姿势不是很正确，身子歪着，双臂张得很大，肘部经常越过她画的界线。开始她是用眼睛瞪着我，那双黑眼珠，就像两颗特大的龙眼核，我吃过那么多的龙眼，也没见过那么大的核；那眼光更像两把利剑，深深地刺着我，我不得不把过界的手肘收了回来。然而，积重难返，我的坏习惯注定我是一个“侵略者”；她知道她的怒目相向对我不起作用之后，就直接用语言来制止我了：“你侵占我的地盘了。”她的语气比我的家乡最冷的天气还要冷。每当听到她发话，我打了个寒战，手肘不由自主收缩。但她的语言也不再起作用的时候，她干脆找来几颗图钉摁在“三八线”上，图钉只摁下一半，留出一个头来，仿佛一道铁丝网，我屡屡想要冒犯的时候，手部一碰到这道“网”就给反弹了回来。从她的表情看出，她为自己成功地守住了这道“三八线”而得意。

那时也读不成什么书，语文天天都读“老三篇”，算术净是整数、分数和小数，应用题开头总是伟大领袖的一句话，接着才是数字和提问，如“伟大领袖教导我们说：‘在世间一切事物中，人是第一可宝贵的，只要有了人，什么奇迹都可以创造出来。’三（2）班共有53人，男同学有31人，问女同学有多少人？”

   老师偶尔也布置一些课外作业，但由于读书无用，班上绝大多数同学是不肯动脑筋的，我还算勤于动脑的那类，每到作业课，班上乱成一团麻，在我的身边，常常围满了人，连何老五都挤了进来，我写什么，他们就写什么，惹得我的女同桌又气又恨，因为不是我越过“三八线”，而是其他男生彻底占领了她的地盘。说实话，我还是欣赏她的，就在我的作业成为样板时，她连看都不看我的作业一眼，而是埋头做她的作业，尽管她的作业从来没有得过高分，即使得高分又有什么用呢？不是说“知识越多越反动吗”？

既然读书无用，我想没有必要再读下去了，我跟妈妈说我的想法，她却把头摇得像货郎鼓一样。像我这样的家境，母亲没有工作，一家六口仅靠父亲那四十多元来维持，生活水平之低是可想而知的。母亲经常出去打零工，或挖土方、或挑砖头、或打碎石。我们星期天休息，就同妈妈去做零工。

记得有一次挑砖头，从砖窑到工地足足有四公里，一块砖只给5厘钱，我一次能挑8块砖，一天挑4趟，来回要走32公里，对于一个不足13岁的人来说，一天走32公里已经够戗，何况还要挑担子呢？但我把1角6分钱装进口袋时，肩上的疼痛顷刻间被抛到了九霄云外。

我把我的劳动成果买了一支圆珠笔，当我看到我的女同桌有一个精致的笔盒，打开笔盒，各式各样的笔都有：钢笔、毛笔、圆珠笔、铅笔……让我眼红眼热。而我，除了半支铅笔，又没有橡皮擦，写错字的时候，只好用手指蘸些口水去擦；要命的是铅笔剩下不到一寸的时候，手已抓不牢，为了让铅笔“鞠躬尽瘁”，我用一节竹管套上它，直到它实在不能写了，我才依依不舍地和它告别。办依玲把笔盒放进书包的时候，发出“框琅琅”的声音，我仿佛感觉到那些笔在跳舞。

我终于有了一支属于我自己的圆珠笔了。它写出的字迹那么清晰，色彩那么鲜亮，仿佛小溪里流出的涓涓细流，我陶醉于我的圆珠笔了，以致那节课老师说些什么我都没有听进去，甚至老师走到我的后面，我都没有反应过来。也许我的举动触犯了他的尊严，他一把扯过我的圆珠笔，扬起手臂，恶狠狠地摔在地板上，笔和干硬的水泥地面接触的一刹那，只听得“啪”的一声，我心爱的我用汗水换来的圆珠笔顿时被摔得粉身碎骨。我震怒了，“嗦”地站起来，我握紧拳头，怒视着他，一副拼命的样子，也许我当时的样子很吓人，他被我逼得连连后退。这时，我感到我的衣襟动了一下，是办依玲用力在扯着，她用眼神向我示意，目光是那么柔和，即使我在愤怒里，也感到它的存在，我强忍着泪水，提起书包就冲出了教室……

第二天，办依玲把一支崭新的圆珠笔放在桌子上“三八线”的我这头，对我说：“我们都觉得‘长颈鹿’做得有些过分。”我不知道该不该接受她的赠与，这与她以前的冷漠相比，实在让我感到意外。本着一个男孩的自尊，我还是婉言谢绝她的好意，从她的目光里我读出了她有些委屈。

顺便说一句，“长颈鹿”名叫何昌福，是何老五的爸爸，由于脖子长得很长，我们暗地里都叫他“长颈鹿”，难怪何老五这么霸道，有其父必有其子啊！“长颈鹿”上的是算术，如果说我以前对算术还有一点兴趣的话，那么由于他的玷污，使我对算术的兴趣荡然无存了。

乐业被称为“小东北”，冬天一到，阵阵北风，就像一把把锋利的尖刀，直刺人的心窝。我没有棉衣棉裤棉鞋，只穿两件单裤一件袖口发亮的卫生衣和妈妈自做的布鞋。坐在四面透风的教室里，实在哆嗦得厉害。办依玲的家境肯定比我好得多，什么棉的都有，上课时还提着一个火笼，里面的火炭烧得比早晨的太阳还红。“圆珠笔事件”发生前，她的火笼总是放在她的两腿中间的，尽管我也感到火笼有些余热传来，但那是不足以让我抵御风寒的。自从“长颈鹿”摔坏我的笔、她送我的笔被我婉言拒绝后，她把“三八线”上的图钉拔掉，又把火笼放过了“三八线”更靠近我这头，我没有理由再拒绝她送来的温暖。

就这样，我们一直同桌到了小学毕业。读初中时，她转学回了老家；再后来，听说她出国了。我不知道她在异国他乡是否过得好，总之，我想通过这篇短文让她知道，在她遥远的故国，还有一个她小学的同学在惦念她。

     （  朗诵诗  ）

在这个世界上

              我们唯一无法做出选择的事情

      就是我们生命的诞生

    但是我们无法抱怨

  因为我们的生命

            是我们长辈的生命诞生之后

      唯一能够实现的美梦#此前在首页部分显示#

        所有的生命都是一个梦

        不管那个梦是长还是短

   这个梦最终会醒

     只是梦醒来的时候

         睁开眼睛  我们不知道

       会看见什么样的场景

既然是梦

   就没有是非对错

             也没有必要去过多追究真相

             生命的真相是一幅《飘零》

       我知道你有一腔真爱

           其实所有人的心中都有爱

 在冷漠的背后

       却揣满了火热的柔情

   只是我们不知道

如何让心

保持平静

          个体的生命本身没有意义

                就像一棵草对于这个庞大的自然

              就像一滴水对于那浩瀚的大海

            就像一阵风对于苍茫的天穹

就像今天的痛

        最终化作了明天的忘却

        我们不可能给这个宇宙

        留下一颗恒定不变的星

      我们生命的意义在于

      我们不完全属于自己

            在世间亲情和非血缘人伦中

                  我们每个人都是一张活生生的面孔

这一张张面孔

        让许多人想起来的时候

        可能会感到亲切和温馨

         很简单 我们生命的意义

        就是别人的认可和尊重

             当然 我们必须首先尊重自己

              我们首先必须对生命充满真诚

                    爱自己爱别人爱我们每天看到的风景

                     只有爱才让我们充满艰辛的短暂生命

快乐而轻盈

二00八，中国感动世界

二00八

中国

大悲大喜集结

二00八

中国

注定感动世界